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TCS竞技

新约运动图像和基督徒的生活

2019年4月18日
由先生。 picciottoli(李先生)

新约圣经中经常使用的运动图像,以就教关于基督徒生活的本质基础课程。运动术语和运动图像来教这些教训的使用表明,是可以通过运动训练和比赛中培养有益的本色。在圣经中,特别是在使徒保罗的著作,也有针对与运动图像的使用确定的基督徒生活中必不可少的至少八个方面的性格特征。

第一,一些通路直接引用田径,如林前9:以两种方式的运动图像的新约讲24-27和提后2:5;第二,某些段落比喻或象征性地讲,采用文字或取出运动训练或比赛的节奏,但是使用它参照其他类型的活动。例如,耶稣在路加福音13:24说,我们要努力通过窄门介入;为争取这个词是希腊语 agonizomai,字面意思为角逐大奖,但它热切地转换在不同的地方的努力,劳动,或打。

由牧师mcdearmon(巴尔斯顿湖浸信会牧师)为包含在新约圣经中的这两种方式之一确定基督教特征的八个方面是:

(1) 提交给权威,提摩太后书2:5(“如果有人在竞技竞争,他不会加冕,除非他根据规则竞争);田径字是希腊字athleo,从中我们得到了我们的话体育界,在希腊这意味着抗衡在竞争激烈的游戏;但除非该运动员提交到游戏的规则,并没有支持他们的政府,他不能获得奖品;

(2) 学科,例如,提前4:7-8(“行使自己的虔诚,对身体锻炼的利润一点点,但敬虔是有利可图的一切事物”);在这段经文保罗用希腊字,从中我们得到我们的话体育馆,并在它被写了字的时间指的是希腊运动员将花费十个月的比赛训练的地方。牧师mcdearmon补充说,这门学科敬虔当人们谈到与他在基督的主张抓地力开始;

(3) 自我控制,哥林多前书9:24-25(“你不知道,那些谁在场上赛跑的都跑,但一接收奖品以这样的方式,你可以得到它运行,大家谁该奖项竞争温和? 。在所有的事情,现在他们做到这一点,以获得易腐冠,但我们为这个不朽的冠,所以我跑没有这样的不确定性因此,我争战。不是作为一个谁击败了空气,但我管教我的身体,并把它顺服,以免当我传福音给别人,我自己应该成为不合格“);

(4) 艰苦的工作;卢克12:24,其中一个指示,争取仿佛奖的竞争;和西1:29保罗描述了福音他的劳动作为根据神的工作努力;这个单词 agonizomai 是指劳动或争取运动奖品是艰苦的工作;

(5) 勇气;例如,1梯牧草6:12保罗劝告梯打信心的好打;裘德1:3,其中裘德劝勉信徒“之争切实一次交付圣徒的信仰”;这两个通道的假定战斗和争夺切实需要勇气,因为这将是反对的情况下;

(6) 团队合作;腓1:27,保罗告诫说一心二用,他们为福音的信仰一起努力腓立比; 4:3的那些谁在福音与他一起劳动的发言;和ROM 15:30恳求罗马人与他一起努力祷告。有趣的是,这三个通道与任何单词结合希腊词一起或联合 athleio 要么 agonizomai。因此意义是作为运动员或体育比赛或共同奋斗的奖项竞争的共同奋斗;

(7) 耐力;希伯来书12:1,其中笔者劝诫他的读者与耐力比赛摆在我们前面跑;最后

(8) 焦点与固定在一个目标从一而终做人;来12:1,与流道寻找在终点线的图像;和腓立比书3:12-14中,保罗介绍,他按下朝奖,以及所使用的词是希腊文的奖金在公共场赢了。

当你考虑,如果你的孩子应该参加TCS田径,我们会鼓励你虔诚地认为可以来自参与许多正面效益。事实上,在我们的社会中,许多这些特质可以最好地在竞技比赛的教训。我们的学生已经看到,来自努力工作带来的好处,从而吸取的教训很可能将延续到他们生活的各个领域。

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19年4月18日 - 先生。 picciottoli(李先生)